史书记载的滚滚历史车辙中。
上古暴君，不外乎桀纣。
这位夏朝末代君主帝癸的遭遇，和他命数中的遭遇几乎完全一致。
夏桀名姒癸，自幼文武双全，力大无比，又有终古、关龙逄等明相辅佐，征战四方。
后姒癸伐有施氏，得有施氏美女妹喜，此后性格大变。
倒行逆施，刚愎自用，听信谗言……
筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门，大兴土木。
最终众叛亲离。
于是，天降玄鸟，降而生商，商汤起兵伐桀。
这和封神里帝辛的一生，完全是同一个剧本。
怎么看都出自一人之手。
老巫伯的声音还在继续，拉回了子受的思绪。
“帝癸登基后，和大王一样不信神灵，他拥有禹帝留下强大的底蕴，乘龙巡视天下，把吸食人间气运的神灵杀个干干净净。”
“昊天暴怒，却无可奈何，因为禹帝留下的底蕴太强了。”
“斩神之后，帝癸依旧不满足……他想要修行。”
“当时国运正盛，姒癸趁势在帝都阳城建了一座巨大的水陆道场，广招天下炼气士来此论道，寻找修炼之法。
“这座道场，就是后世戏称的酒池肉林。”
“最终，帝癸成功了，他找到了一种秘法，踏上修行之路。”
子受听完，将手中黍酒一饮而尽，他目光微动，心中颇为震惊。
原来，他不是第一位斩神的人王，也不是第一位试图修炼的人王。
姒癸，无论从什么方面看，都和自己太像了。
只是，他有太古帝狱这个外挂，能从诸天的气运之子身上抽取修炼能力，并且补全至天道境。
帝癸又靠什么踏上修行路？
自轩辕至帝癸，巫崇这一支巫族一直依附于人王。
夏亡之后，他们却成了有崇氏的家奴，跟着有崇氏被分封到了崇州。
看来，其中必有关联。
老巫伯见子受沉吟不语，听到帝癸修行成功，神色不变，不由问道：
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