正在里面乘凉聊天。
“师父。”李奎勇见他进来连忙起身问候。
“怎么这么晚过来了?”
李奎勇笑着从口袋里摸出几张戏票道:“来给您送这个。明晚的相声表演,说是刘保瑞刘先生会去。”
杜守义看着他憨憨的笑容,心也放了下来。他接过戏票看了看,问道:
“长安大戏院的?哪儿来得?”
“我一同学,也是发小,他爹就是曲艺团的。这次下大雨我给他家送了点干粮和罐头。这不,他今天就给我送来了这个,我回去晚了连人都没碰着。”
杜守义想了想道:“四张票?行,你我,再加上建国和小伟,正好四个,票先搁我这儿了。”
“师父,您和师娘去吧, 我就不去了。”
杜守义笑了,“不带她。娘们明天过她们的乞巧节, 咱们四个老爷们自己找地方乐呵乐呵去。”...
说起相声大师刘保瑞,他和后世的桃儿还有点牵连。在桃儿刚开相声园子的时候,邢闻召先生曾经帮扶过他,而邢先生就是刘先生的徒弟,张寿成先生的亲徒孙。
桃儿在相声里几次三番提到过张老先生,那么他到底是谁呢?张先生是寿字辈的大师兄,相声行业里的第五代,寿字辈的门长。用现在的话说那就是解放前后相声界的‘扛把子’,‘一哥’。
这么一个‘大人物’本该宠辱不惊才是,可张寿成先生在得知自己进了曲艺团,还被称为人民艺术家后,竟然激动地痛哭流涕。为什么呢?因为在旧社会,相声属于‘团’行,地位实在太低太低了。
说到这儿又忍不住要扯些题外话了。
老京都的江湖中有‘内八行、外八行’,又称为‘明八行、暗八行’。
‘金瓶彩挂,皮瞳调柳。’这八门是内八行。
‘蜂麻燕雀,横葛兰荣’。这八门是外八行。外八行在三教九流之中,却在三百六十行以外。明白什么意思吗?就是说这些是不为社会公理良俗所容的行当。
内八行中‘金’指的是相面算卦,他们手里总会拿个小金锣,所以称作‘金’。这也是对他们‘金口玉牙’的一种敬称。
‘瓶’就是‘评’,指的是评书艺人。单口相声和评书其实是‘近亲’,-->>
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